Esta es la Virtual Universidad de la Nueva Evangelización por Internet
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Lea esta página en su totalidad y con detenimiento hasta el final
A su propio ritmo de aprendizaje usted se irá integrando al camino que le enseñará el arte de vivir la vida a plenitud con Jesucristo, cuando se convierta en un maestro de la evangelización. En estás páginas, paso a paso se le instruirá en la estructura, el método y el contenido del plan total de la labor a la que llamó Jesús a sus discípulos y que nos sigue llamando a nosotros hoy: a evangelizar. Siga cada uno de los sistemas, sin omitir ninguno. Tan Sólo necesita leer, pensar, hablar y escribir. Al finalizar cada etapa del curso responda con sinceridad cada punto del cuestionario y recibirá una calificación, para pasar al siguiente nivel. Con seguridad se sorprenderá de su talento y capacidad cuando se llegue a dar cuenta de que se está convirtiendo en un experto en el arte de la evangelización.
SEIS SISTEMAS INTEGRAN EL PROCESO DEL PLAN TOTAL DE LA EVANGELIZACIÓN
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La Iglesia como cuerpo de Cristo (Colosenses 1:18), está compuesto por mucho miembros (1 Corintios 12:12-26). Estos miembros no están sueltos, forman sistemas, donde se reconoce la diversidad mediante el valor de la unidad. Los sistemas unidos, se complementan, según su propia actividad, para la edificación de la Iglesia (Efesios 4:16).
Nuestra misión es la de funcionar de manera sistemática en obediencia
a la cabeza que es Cristo (Efesios 5:23). |
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Los miembros al unirse (Romanos 12:5) no forman directamente el cuerpo, sino que se agrupan en sistemas.
Los sistemas en el cuerpo son grupos coordinados de órganos que trabajan en amplias funciones vitales.
Aquí queremos describir la manera como están formados los sistemas ministeriales en la iglesia. Hemos descubierto seis sistemas: cuando están en armonía ayudan a la vitalidad de la iglesia. Pero cuando no hay acoplamiento y regulación aparece la decadencia de la misma iglesia. |
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La Iglesia es evangelizadora por naturaleza. La evangelización es el combustible, el nutriente o el alimento para que la iglesia tenga un buen desempeño. La labor eficaz de la iglesia se mide en el movimiento permanente de la evangelización, que no es más que poner a funcionar los sistemas que forman la iglesia: Kerigma, Didajé y Parenesis. Del buen funcionamiento de los tres sistemas, se mueven otros tres: Karisma, Diaconía y Koinonía. Estos seis sistemas integran el proceso de la iglesia.
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ESTE ES UN CUADRO GRÁFICO DE LOS SEIS SISTEMAS QUE INTEGRAN EL PLAN TOTAL DE LA EVANGELIZACIÓN
Siga leyendo hasta el final y empiece a familiarizarse con los nombres de los seis sistemas hasta que los diga de memoria con naturalidad. Siga a otras páginas cuando haya entendido la estructura total. El caminar de la fe y el proceso del discipulado se iguala a nosotros: primero nacimos, luego gateamos, después empezamos a caminar y más tarde corrimos. No podemos dar saltos, debemos seguir paso a paso el proceso del aprendizaje:
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Nombre: |
Definición: |
Interpretación: |
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L a Palabra Kerigma es
un término que se ha usado desde el comienzo de la era cristiana. Ayer como hoy
tiene el mismo significado: anuncio, difusión, proclamación y propagación del mensaje salvador de Cristo. La identidad del nuevo creyente es tener la total seguridad de que al morir tiene vida eterna. Toda
persona debe escuchar, recibir, aceptar y dar a conocer la Buenas Noticias
compartidas por Nuestro Señor Jesucristo. ver más... | |
 
¿Cómo evangelizar?
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El término Didajé es una palabra que se usó desde los primeros años del cristianismo, para referirse a un documento de instrucción doctrinal, llamado «Instrucción del Señor a los gentiles
por medio de los doce Apóstoles» o también «Instrucciones de los Apóstoles». Lo que indica que desde el principio se tuvo interés por la disciplina de la pedagogía y de la didáctica como instrumentos o medios para retener la fe. ver más... | |
¿Cómo aprender?
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La expresión Parenesis significa alabar juntos. Es cuando se comunica o se anuncia la palabra de Dios explicando el contenido, para que los oyentes después de haber aceptado el mensaje de Jesús, se convenzan a vivirlo. Se trata de la oratoria en el estilo de exhortación y recomendación, también en dar testimonio al igual que animar, estimular y confortar, aconsejando y reprendiendo. En otras ocasiones profetizando y enseñando. ver más... | |
¿Cómo persuadir?
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El significado de Karisma se refiere a la gracia de Dios y a los talentos que las personas reciben de parte de Dios mismo. Los carismas son los dones sobrenaturales concedidos por Dios a
determinadas personas. Los carismas capacitan a las personas para servir asumiendo funciones en la Iglesia. La Iglesia se
renueva por la obra de las personas con carisma. Se desarrolla
una nueva imagen de iglesia en el sector donde ministra. ver más... | |
¿Cómo fructificar?
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El vocablo Diaconía tiene un perfil de
sirviente, desde el aspecto físico. En ninguna cultura o lenguaje hace referencia al servicio intelectual, como tampoco al formal, ni al
espiritual. Es más, está relacionado al universo de esclavos, esclavas,
siervos y siervas, mujeres y niños. El "servir", en este caso, es visible, hace referencia al mundo de la práctica y lo corporal. Diaconía es el ser y el que-hacer constante de la
Iglesia. ver más... | |
¿Cómo producir?
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La popular Koinonía es una expresión conocida en ámbito cristiano. E s la comunión entre personas, es la comunión eclesial,
común unidad entre los miembros de la Iglesia y de Dios. Cuando se vive en Koinonía, es cuando aparece
visible la Iglesia, pues estar en comunión unos con otros,
formando el cuerpo de Cristo en su Iglesia, es la estructura de la Iglesia. Por eso, Koinonía tiene un carácter social,
en la cotidianidad de la vida. ver más... | |
¿Cómo vivir?
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Iglesia Metodista Unida
El Príncipe de Paz
404 W. Chapoy St.
Del Río, TX. 78840
830-775-5603
Cel. 830-719-7887
ricardorp62@aol.com
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La Iglesia Metodista Unida El Príncipe de Paz, apoya la visión de NUESTROMINISTERIO.COM, porque ha encontrado la forma de motivar a sus miembros,
ha descubierto el camino de movilizarse hacia un crecimiento saludable y se ha dado el tiempo para pensar de nuevo en su ministerio como iglesia. |
El Príncipe de Paz UMC | |
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